(新春走基层)高原牧民丹增培楚：行走在传统与现代之间
中新网香格里拉2月1日电 题：高原牧民丹增培楚：行走在传统与现代之间
作者 陈静
46岁的丹增培楚将花白卷曲的长发整齐地束在脑后、戴上雷锋帽，黑色缎面藏袍外穿了一件皮衣，腰间橙色的绸缎腰带与刻有龙纹的金色刀鞘十分醒目。同样引人注目的，是他手腕上最新款的智能手表，衣兜里的对讲机。
正值寒冬，丹增培楚牵着骡马队从香格里拉高原牧场的群山之间缓缓走来，马帮的铜铃发出叮叮当当的乐章。
培楚的家在云南省迪庆藏族自治州香格里拉市尼汝村。藏语中，“尼汝”意为太阳照耀的地方，是127户640余人赖以生存的家园。这个古老的藏族村落也是“三江并流”世界自然遗产自然奇观标志性提名地之一，每年各地“驴友”慕名前来。
和村里大多数家庭一样，培楚和妻子次仁央宗过着半农半牧的传统生活——央宗常年在高山牧场照顾牛羊，培楚在村里家中耕种田地。两人育有一双儿女。女儿小央宗已经成家，儿子扎西正在读高中。
图为丹增培楚(左一)装卸生活物资 刘冉阳 摄在村民们眼中，培楚很能干。他继承了父亲的木匠手艺，还会焊接、修电器、打兽药、飞无人机……虽然只读到小学三年级，他仍能工整地写出比较复杂的汉字，普通话也说得不错。因此，游客到来时，他会和村里的年轻人给游客做向导，为家庭带来一笔可观的收入。
绵延数代的半农半牧生活，也逐渐加入许多现代元素。培楚家的夏季牧场与冬季牧场都位于海拔3500米以上的高山，这里不通公路，没有手机信号。为解决通信问题，培楚在上世纪90年代用1800元人民币购买了村里第一副对讲机。此后，牧民们便通过无线电波联系方圆十里的邻居，寻找牛羊、购买物资、互通有无。
牧场房屋大都临水而建，培楚多年前把水力发电机用马驮运至牧场。伴随着潺潺水流，发电机规律震动，给牧场的电灯、牛奶分离机、电视机等提供源源不断的电能。冬季河水流量减少，培楚便在屋顶架上太阳能电板，两手准备。
“唰唰唰………”央宗正用木桶制作酥油茶招待客人。培楚说，这个酥油茶桶也是他制作的，茶色的桶壁上雕刻了栩栩如生的立体龙，还刻有艺术化的“香格里拉”四个字。
图为丹增培楚在牧场使用对讲机 刘冉阳 摄2022年，培楚成为尼汝村购买无人机的第一人，用于寻找牛羊，“可以少走很多路。”培楚说，可惜他自学的操控技术还不熟练，无人机不久就意外坠落，他正学习维修。
在村中，培楚开辟出两亩土地种植羊肚菌，他搭建了大棚、安装了水肥一体化滴灌设备。今年的羊肚菌刚种下不久，他已铺好肥料包，希望有个好收成。
家里的农活和牧场的大小事都由培楚和央宗两人承担，随着年岁渐长，两人感觉有些吃力。按照传统，培楚的两个孩子中应该有一个回村“当家”，继承家中传承五代的牧场和房子，并为他们养老。但培楚也尊重孩子们的意愿，同意他们在城市生活。为此，他和央宗计划60岁“退休”，转卖牧场，在村里养老。
开春后，培楚想在南宝牧场新建一间接待游客的小木屋，为家庭增加一份收入；还想换个更好的发电机、修好摔坏的无人机，让牧场的生活更加便利。(完)