中新网北京12月31日电 (记者 杨程晨)近日，由中国佛教协会主办，中国佛教文化研究所、中国佛教协会人间佛教思想研究基地承办的2022年人间佛教思想建设研讨会以线下线上融合的方式举行。
此次会议主题为“建构新时代人间佛教思想体系”，旨在学习贯彻党的二十大会议精神和习近平总书记在全国宗教工作会议上的重要论述，高举爱国爱教旗帜，弘扬社会主义核心价值观，坚持我国佛教中国化方向，丰富和发展新时代人间佛教思想体系，推进当代佛教中国化道路实践。
来自中央社会主义学院、中国社会科学院、北京大学、清华大学、中国人民大学、南京大学、华东师范大学、西南民族大学、四川大学、浙江省社会科学院、黑龙江省社会科学院、浙江佛学院(总部)、福建黄檗禅文化研究院等高校、研究机构的20余位专家学者和佛教界法师出席了线上会议，共同围绕会议主题进行了研讨交流。研讨会开幕会由中国佛教协会刘威秘书长主持。
图为中央社会主义学院副院长袁莎在研讨会上作视频发言。 中佛协供图中国佛教协会副会长宗性在致辞中指出，“坚持我国宗教中国化方向，积极引导宗教与社会主义社会相适应”是习近平总书记对宗教工作的重要论述，也是当前我国佛教界的工作重心。人间佛教思想是佛教中国化的重要理论成果，应当以人间佛教思想作为指引，持续推进当代佛教在经典阐释、思想体系建设、教规制度完善、礼仪习俗调整层面的中国化实践进程。构建新时代人间佛教思想体系，是推进佛教中国化的实践抓手，也是实现当代佛教健康传承的时代命题。
中国佛教协会副会长、人间佛教思想研究基地主任怡藏法师指出，中国佛教是历史上率先进行和实现中国化的宗教，积累了丰富的宗教中国化经验。进入新时代，佛教面临新的中国化任务，人间佛教思想作为当前中国佛教的主要指导思想，理应不断调整、丰富和完善，以更好的契合“政治上认同、文化上融合、社会上适应”的宗教中国化要求，建构新时代人间佛教思想体系正当其时。
中央社会主义学院副院长袁莎表示，我国是世界上佛教体系最为完整的国家，圆融、整合的中国佛教整体观和系统论，将助力中国佛教中国化、时代化进程，也是今天中国佛教三大语系作为一个整体进入时代化、现代化的学理支撑。
中国社会科学院世界宗教研究所所长郑筱筠说，时至今日，“人间佛教”已经成为新时期中国佛教的重要旗帜与实践道路。构建新时代人间佛教思想体系，其中的重要精神底色，应当继承和发扬中国佛教“崇俭戒奢”的优良传统。2022年6月，全国性宗教团体联合发出《关于崇俭戒奢的共同倡议》。传承和发扬中国佛教“崇俭戒奢”的优良传统，是建构新时代人间佛教思想体系，坚持佛教中国化方向，推动中国佛教健康传承的必然要求。
北京大学宗教文化研究院副院长李四龙指出，制度创新是人间佛教行稳致远的关键，中国佛教通过伦理和制度重构，使佛教适应了中国社会“政主教从”、人伦立教的文化形态。参照印度佛教论义传统，结合中国信众知识结构讲解汉译佛典的解经活动，是历史上佛教中国化的基本途径，也应当是当代人间佛教思想建设的基本途径。人间佛教思想建设的可能途径，一方面要继承中国佛教思想和制度的优良传统，另一方面要走出中国佛教真伪论的窠臼，确立汉译佛典、祖师典籍的根本地位，研究寺院、协会、院校在新时代的社会属性。
与会学者和法师们表示，中国特色社会主义的新时代，也是中国佛教发展的新时代，建构新时代人间佛教思想体系既是佛陀本怀的时代呈现，也是大乘佛教菩萨道精神、中国佛教优良传统与百年人间佛教运动脉络的当代贯通和实践，是当前推动佛教中国化的重要途径和抓手。在全面建设社会主义现代化国家和全面推进中华民族伟大复兴的进程中，如何让人间佛教思想与中国社会更适应、更融洽，是继续深入推进佛教中国化的重点，这有赖于对“人间佛教”所包含理论内核和实践途径进行再思考、再研究、再探讨。建构新时代人间佛教思想体系，让其在佛教中国化进程中发挥更为重要的“领头羊”作用，发扬“人间佛教”服务国家、服务社会、服务众生的理念，不负时代赋予中国佛教界的责任义务和使命担当。(完)